कॉलम सामग्री
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[sta_anchor id = "up"] I [/ sta_anchor] मेदी | Achaemenids | भागों (या Arsacidi) | सासनियां | ISasanidi | द ताहिरिड्स | केसरियां | द क्रेरीडी | जियारिड्स | द गज़नविड्स | I खरागम-शाह | द इल-कनीदी | द टाइमरिड्स | द सैफाविड्स | अफशरीदी | द ज़ैंड | मैं कजर | पहलवी | ईरान की इस्लामी क्रांति |

ईरान का संक्षिप्त इतिहास (क्षणभंगुर नज़र)

जब हम ईरान के इतिहास के बारे में बात करते हैं, तो एक प्रश्न उभरता है, जिसे सर्वेक्षण के ढांचे को बेहतर ढंग से परिभाषित करने के लिए स्पष्ट करने की आवश्यकता है: हम आबादी के कालानुक्रमिक मार्ग के बारे में बात करना चाहते हैं, जो सभ्यता के भोर से आज तक, वर्तमान ईरानी सीमाओं में रहते थे, या, हाँ उन लोगों के विकेंद्रीकरण का वर्णन करना चाहता है, जो किसी तरह, खुद को ईरानी मानते थे और एक ऐतिहासिक-भौगोलिक संदर्भ में रहते थे जिसमें आज के ईरान के क्षेत्र और प्राचीन ईरान की सीमाओं में शामिल क्षेत्र शामिल हैं। कुछ विद्वान ईरान के इतिहास की शुरुआत को ईरानी पठार में आर्य लोगों के आगमन से जोड़ते हैं, ईरान का नाम इन आबादी से निकला है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि, पहले के समय में, इतना विशाल क्षेत्र निर्जन था या अन्य सभ्यताओं के संकेत के बिना था। ईरानी पठार में आर्य आबादी के आगमन से पहले, कई अन्य प्राचीन सभ्यताओं का जन्म हुआ और गायब हो गए, लेकिन इस जिले में उनमें से कुछ लोगों द्वारा छोड़ी गई विरासत, आज भी रंगीन रूपों के तहत अपने फल सहन करती है। ऐसी सभ्यताओं के उदाहरण के रूप में हम निम्नलिखित का उल्लेख कर सकते हैं: सह्र-ए सुखते (सिस्तान में), एलामाइट सभ्यता (खुज़ेस्तान क्षेत्र के उत्तर), जिरॉफ्ट शहर के पास हैल रुड नदी बेसिन की सभ्यताएँ (क्षेत्र में) करमन), सियालक (कशान शहर के पास), उरर्तु (अजरबय्यां में) की सभ्यता, घीएन तापे (नेहावंद के क्षेत्र में, कुर्दिस्तान में मन्नै की सभ्यता और अजरबयजान में) की प्राचीन सभ्यता की शहरी सभ्यता। लोरेस्टन में सभ्यता सभ्यता।

विशेषज्ञों के बीच वर्तमान राय उन आबादी के ईरानी पठार में आगमन को प्रस्तुत करती है जो उन्होंने खुद को आर्यन कहा था - उनकी भाषा में आर्यन शब्द का अर्थ दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में 'कुलीन' या 'भगवान' था, लेकिन इस तिथि में बहुत अलग राय हैं।

इसलिए, ईरानी लोगों के पास एक राष्ट्रीय संस्कृति और सभ्यता है जो सहस्राब्दियों से बनी है और इस्लामी काल में उनके उत्कर्ष पर पहुंच गई है। इस तरह की संस्कृति और सभ्यता के निशान विभिन्न रूपों में देखे जा सकते हैं, उदाहरण के लिए, सकारात्मकता में, इस देश की सस्ता माल और धार्मिक प्रतिभा में। इतना ही, धार्मिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण से, ईरान ने अपने बौद्धिक और नैतिक खजाने की छाती पूर्व और पश्चिम दोनों को दान की है, मीटोरा ई के रहस्य पंथ तक प्लेटो अकादमी के जोरोस्टर के साथ शुरू, उसी तरह, इसने सूक्ति और मनिचैस्म के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिनमें से कुछ विचार बौद्ध धर्म में भी पाए जा सकते हैं। अंत में, एक प्राचीन सभ्यता की महान विरासत जो कई एशियाई देशों और दुनिया के अन्य हिस्सों के लिए महत्वपूर्ण रही है, वह इस्लामी ईरान को प्रशंसा के योग्य बनाने का काम सौंपती है।

कालानुक्रमिक दृष्टिकोण से, ईरान के इतिहास को विभिन्न चरणों में विभाजित किया जा सकता है, कुछ मामलों में इस उपखंड में दुनिया की अन्य संस्कृतियों और सभ्यताओं के साथ समान तत्व हैं, जबकि ऐसे युग हैं जिनमें इसे अन्य शब्दों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण लक्षण लगते हैं। , 'अधिक ईरानी काल' के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। अन्य विश्व संस्कृतियों के लिए सामान्य कालानुक्रमिक विभाजन निम्नलिखित चरणों को स्वीकार करता है: पैलियोलिथिक, एपिपालेलिथिक, नवपाषाण, तीन कांस्य युग, 'शहरी क्रांति', 'प्रोटो-डायनास्टिक' की अवधि, लौह युग और वह समय जब पहली नई सरकारों और राज्य संरचनाओं ने आकार लेना शुरू किया, जिसमें अधिक सटीक राजनीतिक सीमाएँ थीं।

ईरानी भूमि में इस तरह की पहली सरकार एलामाइट्स के समय आकार लेती थी, न कि मेड्स या अचमेनाइड्स के समय में और बाद में, मेड्स के वर्चस्व के तहत, एक नया चरण अधिक आधुनिक राज्य संपत्ति के साथ शुरू हुआ। ईरान में निम्नलिखित प्रमुख राजवंश निम्नलिखित हैं:

द मेड्स
उन्होंने आधिकारिक तौर पर ईरान में पहली स्वायत्त सरकार की स्थापना की और यह माना जाता है कि उनके राज्य का गठन 9 वीं और 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की है। शुरुआत में मेड्स चरवाहे और किसान थे, फिर दयाकु (ग्रीक में भगवान) दृश्य पर आए, सत्ता संभाली, विभिन्न जनजातियों को एकजुट किया और बाद में, मेड्स के शासन ने एक शाही आयाम ग्रहण किया।
Achaemenids
साइरस II द ग्रेट इस राजवंश के संस्थापक थे जिन्होंने लगभग 220 वर्षों तक ईरान पर शासन किया था। ईरानी पठार में रहने वाले फारस इंडो-ईरानी समूह का हिस्सा थे, जिसका अर्थ है कि प्रोटो-इंडो-आर्यन काल में वापस डेटिंग करने वाले महान जातीय-भाषाई परिवार की एक शाखा। यहां तक ​​कि फारसियों को अलग-अलग जनजातियों में विभाजित किया गया था जो कि एचेमिने के नेतृत्व में फिर से जुड़ गए थे। अचमेनिद सम्राट जोरास्ट्रियन विश्वास के थे, लेकिन उन्होंने कभी भी किसी भी लोगों पर अपने धार्मिक विश्वास को नहीं थोपा। फारसियों ने क्यूनिफॉर्म वर्णों के साथ लेखन को अपनाया, 42 संकेतों से बना। उनका साम्राज्य विश्व इतिहास में सबसे शक्तिशाली में से एक माना जाता है।
पार्टियों (या अर्ससिडी)
उन्होंने लगभग 475 वर्षों तक शासन किया। उनकी पहली राजधानी हेकोटन पुलिस थी, जिसे सैड डारवेज़ के नाम से भी जाना जाता था, फिर वे मुख्यालय चले गए और सीटीज़ेफॉन और रे के शहरों में चले गए। भागों को अर्सकस भी कहा जाता है, अर्शक के नाम से जो उनके पूर्वज थे। अपने पूरे अस्तित्व में आर्सेकिड राजवंश, पूर्वी सीमाओं और रोमन साम्राज्य के खानाबदोश जनजातियों दोनों का सामना करने के लिए मजबूर किया गया था।
सासनियां
उन्होंने 428 वर्षों तक शासन किया और उनकी उम्र को प्राचीन दुनिया में ईरानी सभ्यता का शिखर माना जाता है। सासनियन काल में, शहरी नियोजन, कला, पुलों और अन्य निर्माणों का प्रसार, साथ ही साथ आंतरिक और बाहरी व्यापार का विस्तार, उनकी वृद्धि के उच्चतम बिंदु पर पहुंच गया। सासैनियन काल के प्रमुख उत्सवों में से हैं: नूरुज़ (ईरानी नव वर्ष) की दावत; मेहरागन त्यौहार, जो हर साल फारसी कैलेंडर के मेहर महीने के 16 दिन पर होता है और नायक ज़ेरेक पर नायक फेरेयदून की जीत को याद करता है; और साडे की दावत जो आग की खोज की दावत है और सर्दियों की शुरुआत के एक सौ दिन बीत जाने के बाद मनाई जाती है।
इस्लाम की उपस्थिति के साथ और इसके बाद नए विश्वास का स्वागत लगभग सभी ईरानियों द्वारा किया गया था, देश के कुछ हिस्सों में कमजोर प्रतिरोध के बावजूद, मुस्लिम धर्म के भाईचारे और समानता के संदेश ने जोरदार धर्म का स्थान लिया श्रेणीबद्ध। ईरानी पठार के इस्लामीकरण के बाद, लगभग दो शताब्दियों तक आदिवासी या धार्मिक युद्धों में कोई स्थानीय सरकार शामिल नहीं थी, यह देखते हुए कि स्थानीय राज्यपाल खलीफा की केंद्रीय शक्ति पर निर्भर थे; जब तक खोरसान क्षेत्र में ताहिरिद राजवंश उभरा और स्थानीय सरकार ग्रहण की।
ताहिरिड्स
ताहेर ज़ू-एल-यामनेइन राजवंश के संस्थापक थे और, अली ईब-ए-महान की सेना को हराकर, बगदाद को जीतने में सफल रहे और ख़लीफ़ा अल-मामून को सत्ता में लाने के लिए अपना समर्थन दिया। इस तथ्य के बावजूद कि ताहिरिद वंश ने एक मजबूत सरकार नहीं बनाई थी, दो सौ वर्षों के बाद इसने ईरान को अरब प्रभाव से मुक्त कर दिया था, जो आंशिक रूप से अन्य ईरानी राजवंशों की उपस्थिति का कारण बना।
केसरियां
इस राजवंश ने 32 वर्षों तक पूर्वी ईरान के एक हिस्से पर शासन किया और इसके संस्थापक याकूब लीस केसर थे। खरिजीत पर इमाम अली की जीत के बाद, उनमें से कुछ सिस्तान भाग गए और कुछ स्थानीय स्थानीय सरकारें बनाईं। उनमें से, सल्ह इब्न-ए-नस्र के पास शक्ति और प्रसिद्धि थी, उनकी सेना के रैंकों में यक़ब था।
द खरीददार
मूल रूप से बुकेदी भाई, अली, हसन और अहमद मछुआरे थे, फिर वे बहुत महत्वाकांक्षी हो गए और पिता के पेशे को एक तरफ रख दिया, और माकन काकी की सेना में अधिकारियों के पद तक पहुंच गए। जब वह मड़ावीच से हार गया, तो क्रेडी बंधुओं ने मरदविज़ की सेना के रैंकों में प्रवेश किया, जिन्होंने करज की सरकार के लिए अली को चुना था, एक शहर का नाम जो हमदाद क्षेत्र में नेहावंद के पास था, भ्रमित होने की नहीं। आज का शहर। मार्दविज़ की सेना के कुछ सैन्य नेताओं के समर्थन के साथ, खरीदने वाले अली ने एस्फहान शहर को लिया और बगदाद खलीफ़ा की सेनाओं से बेहतर हो गया, जिससे बायडी राजवंश को जन्म दिया। यह इस राजवंश के समय से था कि शियावाद ईरान में एक आधिकारिक आयाम पर था।
द जियारिड्स
ज़ायरिद राजवंश ने तबरैस्तान क्षेत्र में से एक को काट दिया। नासर-ए कबीर वह थे, जिन्होंने बहुत तप के साथ उस क्षेत्र को स्वतंत्र बना दिया था, उनकी मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों ने अफसर शर्टिय के साथ गठबंधन किया और तबरस्टान को जीत लिया। लेकिन अफसर ने मुसलमानों के साथ गरिमापूर्ण तरीके से व्यवहार नहीं किया, इस तथ्य का मर्दाविच ने फायदा उठाया और उन्होंने स्थानीय आबादी की सहानुभूति को आकर्षित किया और ज़रीद वंश की स्थापना की।
गज़नविड्स
इस राजवंश की स्थापना ग़ज़ना शहर में हुई थी, जिसे अलबेटकिन नामक एक नौकर के तप द्वारा बनाया गया था। गज़नविड्स तुर्की मूल के थे और चूंकि वे शहर के शासक के पहले कोरियर थे और वे इस नाम से प्रसिद्ध हुए। उनकी शक्ति का शीर्ष सोलन महमूद ग़ज़नवी के शासनकाल के साथ मेल खाता है। लगभग 231 वर्षों के लिए, ग़ज़नवी राजवंश ने ईरानी पठार के विशाल क्षेत्रों पर शासन किया।
मैं खराज़म-शाह
सेल्जुक युग के दौरान लगभग 138 वर्षों के लिए, खराजम-शाह वंश ने ईरान के कुछ हिस्सों पर भी शासन किया। अनुष्टकिन घरसे सेल्जुक शासक मालेकशाह के दरबार में एक सेवक था, जहाँ से उसने ख़ारज़म क्षेत्र की सरकार प्राप्त की और इसी कारण से इस वंश ने ख़ारम-शाह की उपाधि ली। अला अद-दीन के नाम से प्रसिद्ध क़ुतब विज्ञापन-दीन मोहम्मद के शासन के दौरान, मंगोलों ने ईरानी पठार पर आक्रमण किया। कतब अद-दीन मोहम्मद के पुत्र सोलन जलाल विज्ञापन-दीन मानकेबनी के कार्यकाल के प्रतिरोध के बावजूद, उन्हें युद्ध में मार दिया गया और उनके वंश की मृत्यु हो गई।
द इल-कनीडी
खराज-शाह वंश के अंत के बाद, मध्य एशिया के क्षेत्र खुरासान क्षेत्र और ईरान के अन्य क्षेत्रों के साथ मिलकर मंगोल क्षेत्र में प्रवेश कर गए। चंगेज खान ने ईरान पर जो आर्थिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक प्रहार किए, उसने अन्य स्थानीय सरकारों को पैदा होने का कोई मौका नहीं दिया। यही कारण था कि मंगोलों ने खाराज़म-शाह के क्षेत्रों पर शासन करने के लिए अपने एक सेना नेता को चुना। Il-khanide राजवंश ने लगभग 200 वर्षों तक शासन किया।
द तिमिरिडस
तामेरलेन उस राजवंश के संस्थापक थे, जिसे उन्होंने नाम दिया था, उन्होंने मध्य एशिया में अपनी सरकार को मजबूत करने के बाद, अपना ध्यान ईरान में लगाया, चंगेज खान के समान एक साम्राज्य बनाने का इरादा किया। तामेरलेन और उसकी सेनाओं ने पंद्रह वर्षों तक एक साथ लड़ाई लड़ी और ईरानी पठार के विभिन्न क्षेत्रों को जीतने में कामयाब रहे। तिमुरिड्स ने 104 वर्षों तक शासन किया।
सफ़वेद्स
शाह इस्माइल I द सफविद, अर्दबील शहर के मूल निवासी, उस राजवंश के संस्थापक थे जिसने ईरान पर लगभग 239 वर्षों तक शासन किया था। सफ़ावीदों के समय में, ईरान की आर्थिक-राजनीतिक वृद्धि पूरे समय में इस्लाम की उपस्थिति के बाद कभी नहीं देखी गई, उस समय की शक्तियों के बीच एक निश्चित प्रासंगिकता प्राप्त हुई।
अफशरीदी
नादिर शाह इस राजवंश के संस्थापक थे। वह अफशार की जमात से आया था, जिसे शाह एस्माइल प्रथम ने अजरबय्याजन से खोरासान तक से निकाल दिया था। अधिकांश इतिहासकार अफ्निर्श शासन के लिए 60 वर्ष की आयु का श्रेय देते हैं।
द ज़ैंड
करीम खान-ए ज़ंद द्वारा स्थापित ज़ैंड वंश, फारसी मूल की सरकार थी। नादिर शाह की हत्या के बाद, ईरान संकट और अशांति के दौर में गिर गया, करीम खान ने अपने कुछ विरोधियों के दंगों को दबा दिया और शिराज शहर में सत्ता हथिया ली। इस राजवंश ने 46 वर्षों तक देश के कुछ क्षेत्रों पर शासन किया।
क़ज़र
उन्होंने 130 वर्षों तक ईरान में शासन किया और इस राजवंश के संस्थापक आगा मोहम्मद खान-ए काजर थे जिन्होंने तेहरान में खुद को ताज पहनाया। तुर्कमान मूल के इस घर की अवधि एक चरण के साथ हुई, जिसमें दुनिया भर में वैज्ञानिक, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों में प्रगति हुई थी, लेकिन ईरान की सरकार सबसे कमजोर में से एक बन गई। हालांकि देश स्पष्ट रूप से स्वतंत्र था, वास्तव में, वास्तविक प्रशासक कंसल्स थे, न कि विभिन्न विदेशी शक्तियों के राजदूत, विशेष रूप से रूस और इंग्लैंड। शासक फत अली शाह को एक बार, और बिना किसी युद्ध के, 18 ईरानी शहरों से ज़ारिस्ट रूस के सामने समर्पण करना पड़ा। उस समय ईरान में सभी विकास और प्रगति अचानक रुक गई। इस राजवंश के अंतिम राजा अहमद शाह थे जिन्होंने निर्वासन में कम उम्र में हत्या कर दी थी।
पहलवी
उन्होंने 54 वर्षों तक ईरान में शासन किया। रेजा शाह इस राजवंश के संस्थापक थे, उन्होंने तेहरान में वर्ष 1924 में ताज पहनाया और 16 वर्षों तक शासन किया। तब मुकुट पिता से पुत्र तक गया और आखिरकार, 1979 में, इमाम खुमैनी के नेतृत्व में इस्लामी क्रांति की बदौलत, पहलवी का राज्य उखाड़ फेंका गया।
ईरान की इस्लामी क्रांति
फरवरी के एक्सएनयूएमएक्स दिवस पर, इमाम खुमैनी के नेतृत्व में ईरानी लोगों का इस्लामी जागरण अपने चरम पर पहुंच गया: वंशानुगत सम्राट का युग समाप्त हो गया और इस्लामिक गणराज्य की सरकार की स्थापना हुई। ईरान में इस्लामी पुनरुत्थान वर्ष 1962 में इमाम खुमैनी के जोरदार विरोध के साथ शुरू हुआ, और अन्य बौद्धिक धार्मिक, दोनों बिल के खिलाफ थे जो स्थानीय प्रशासन में सुधार करना चाहते थे, और हर उस चीज के खिलाफ जिसे मोहम्मद रजा शाह ने 'क्रांति' माना। सफेद 'राजा और राष्ट्र का। 22 के 1963 मार्च को क़ोम शहर के धार्मिक स्कूल (Feiziye) में इमाम जाफर के सादीक के रूप में शहादत के उपलक्ष्य में आयोजित किया गया था, जहां पहलवी शासन की गुप्त पुलिस, सावक के भुगतान में एक समूह ने हमला किया था। इमारत और खून गिरा। इस प्रकरण ने पादरियों और लोगों को और अधिक दृढ़ बना दिया और अयातुल्ला खुमैनी ने एक ऐतिहासिक और यादगार भाषण दिया। उनकी अपील के कारण, अयातुल्ला खुमैनी को एक्सएएनयूएमएक्स के जून जून की रात को सावक एजेंटों द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया और तेहरान में स्थानांतरित कर दिया गया। इस खबर के फैलने के साथ, देश के विभिन्न शहरों में बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन हुए, जबकि पहलवी शासन ने इन लोकप्रिय विद्रोहों को दबाने का आदेश दिया। 05 जून 1963 ऐतिहासिक विद्रोह में, एक तारीख जो ईरान में इस्लामी पुनरुत्थान की शुरुआत में एक निर्णायक क्षण का प्रतीक है, देश के कई शहरों में हजारों लोग मारे गए और घायल हुए। 26 अक्टूबर 1964, क्यूम की महान मस्जिद में, इमाम खुमैनी ने अन्य शब्दों को कहा जो एक अमिट छाप छोड़ गए और एक अपरिवर्तनीय नियति की घोषणा की: उन्होंने एक बिल का विरोध किया जो ईरान में अमेरिकी सलाहकारों (विशेषाधिकार) और विशेषाधिकारों को अनुमोदित करना चाहता था। उनका मानना ​​था कि यह ईरानियों की गुलामी का कारण हो सकता है, देश की स्वतंत्रता के लिए हानिकारक और पहलवी शासन का एक अमिट अपमान है। नवंबर 4 1964 पर, मुकुट की प्रतिक्रिया अयातुल्ला खुमैनी को निर्वासन में भेजने के लिए थी, पहले तुर्की में और फिर इराक के नजफ शहर में। हालांकि, संघर्ष और लोकप्रिय विद्रोह जारी रहा। 5 अक्टूबर 1978, इमाम खुमैनी फ्रांस चले गए, जहां से उन्होंने इस्लामी क्रांति को अपना मौलिक समर्थन दिया। पेरिस के पास के छोटे से गाँव निपुले ले चेटू में उनका घर विश्व प्रेस का केंद्र बन गया। नवंबर में संघर्ष का स्तर इस स्तर तक पहुंच गया कि तेल कंपनी, पोस्ट और टेलीग्राफ, नेशनल बैंक, जल प्राधिकरण, रेडियो और टेलीविजन, और अन्य के श्रमिकों द्वारा कई हमले हुए। अंत में, 15 के निर्वासन के बाद, 01 फरवरी 1979 के दिन, इमाम खुमैनी अपने वतन लौटे और 11 फरवरी 1979 के मार्गदर्शन के साथ, इतने वर्षों के संघर्ष, तप, बलिदान और प्रतिरोध के बाद, इस्लामिक क्रांति अंतिम जीत तक पहुंची लोगों का समर्थन। इसलिए, एक लोकप्रिय जनमत संग्रह के साथ अप्रैल 1979 की पहली तारीख को इस्लामिक रिपब्लिक ऑफ ईरान की स्थापना की गई थी, जिसके हकदार 98,5% के अनुकूल वोट थे।
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