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परमेश्वर ने पुरुषों को जो कर्तव्य सौंपे हैं, उनमें से कुछ ऐसे हैं जो स्वयं परमेश्वर के साथ मनुष्य की ओर से एक व्यक्तिगत संवाद की स्थापना की सुविधा के लिए स्थापित किए गए थे। उपवास इनमें से एक है। इस्लाम की उपदेशों के भीतर, रमजान के महीने के दौरान उपवास का पालन करना अनुष्ठान प्रार्थना के तुरंत बाद आता है।
इस्लाम एक चंद्र-प्रकार कैलेंडर का उपयोग करता है, जिसमें प्रत्येक माह एक चंद्र से मेल खाता है। इस महीने का पहला दिन सूर्यास्त के बाद से शुरू होता है, जो अमावस्या (हीरालाल) की उपस्थिति के बाद होता है। इस्लामी कैलेंडर का नौवां महीना "रमजान" है। प्रातः काल से प्रातः काल तक बनने वाले प्रत्येक दिन पर सुबह से शाम तक अखंड उपवास अनिवार्य है। "रमजान" नाम रूट "रद" (बर्न) से आता है, क्योंकि यह आशा है कि यह महीना उन सभी लोगों के पापों को जला देगा जो उपवास करते हैं।
रमजान महीने का सबसे पवित्र दिन है, क्योंकि इसमें पवित्र कुरान का पता चला था। उनकी रातों में से एक को लेआतुल क़द्र (भविष्यवाणी की रात) कहा जाता है: पवित्र कुरान के अनुसार "यह एक हजार महीने से बेहतर है"। शिया इस्लाम के अनुसार, लेतुल क़द्र 19 °, 21 ° या रमज़ान की 27 ° रात हो सकती है।
रमजान नए चंद्रमा की उपस्थिति के साथ शुरू होता है, और अगले नए चंद्रमा की उपस्थिति के साथ समाप्त होता है, जिसके साथ शव्वाल का महीना शुरू होता है। कभी-कभी यह 29 दिनों तक रहता है, कभी-कभी 30 तक। चूंकि इस्लाम चंद्र कैलेंडर का उपयोग करता है, रमजान धीरे-धीरे सभी मौसमों के लिए घूमता है। वास्तव में, एक चंद्र वर्ष 355 दिनों के आसपास रहता है; सोलर कैलेंडर की तुलना में रमजान का अनुमान हर साल लगभग 10 दिनों तक लगाया जाएगा।
उपवास इस्लाम के लिए सामान्य धार्मिक उपदेश है और इसके पूर्व के पारंपरिक रूपों के लिए। रमजान के महीने के दौरान उपवास सभी मुसलमानों, पुरुषों और महिलाओं, अमीर और गरीब सभी के लिए अनिवार्य है। अनिवार्य होने के अलावा, यह ऐसे लाभ लाता है जिन्हें हर ऐतिहासिक युग के विद्वानों द्वारा मान्यता दी गई है। इस्लाम में उपवास को मौलिक महत्व दिया गया है। उपवास पर इस्लाम एक वर्ष के दौरान महत्वपूर्ण संतुलन को बदल सकता है कि अतिरिक्त पुनर्संतुलन के लिए एक साधन प्रदान करता है। उपवास टोन का एक महीना और पाचन तंत्र को संतुलित करता है; उपवास द्वारा लाए गए लाभों के सबसे प्रासंगिक, हालांकि, इस तथ्य में निहित है कि यह हमारी इच्छाशक्ति को मजबूत करता है, जिससे हम अपनी शारीरिक आवश्यकताओं पर कम निर्भर हैं और किसी भी स्थिति या कठिनाई का सामना करने में सक्षम हैं।
उपवास का आध्यात्मिक पहलू ईश्वर से संपर्क करना है। केवल इसलिए कि हम उससे प्यार करते हैं, हम जीवन में भोजन, पेय और अन्य सुखों से दूर रहने में सक्षम हैं। कोई भी बाहरी एजेंट हमारे उपवास के पालन को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं है। कोई भी बाहरी ताकत हमें उपवास करने के लिए मजबूर नहीं करती है। यहां तक ​​कि उन देशों में जहां इस्लामी कानून लागू है, अगर कोई उपवास रखने का इरादा नहीं रखता है, तो वे हमेशा निजी तौर पर खा या पी सकते हैं। उपवास इसलिए हमारे विश्वास का परीक्षण करता है। वह जो उपवास करता है वह अपने कार्यों के बारे में अधिक जागरूक है, और इसलिए प्रलोभनों का विरोध करने में सक्षम है। वह भगवान की यादों पर अधिक ध्यान केंद्रित कर सकता है, अपने धर्मार्थ झुकाव को विकसित कर सकता है और अपने भगवान को आज्ञाकारिता के फल का स्वाद ले सकता है। एक समुदाय या परिवार के सदस्यों को दूसरों को उपवास करने या प्रार्थना करने के लिए मजबूर नहीं करना चाहिए, क्योंकि वे ऐसे कार्य करते हैं, अगर वे भगवान के लिए प्यार से बाहर नहीं किए जाते हैं, लेकिन माता-पिता, रिश्तेदारों या पड़ोसी के डर से, वे हार जाते हैं प्रत्येक धार्मिक मूल्य, आत्मा का एक सरल बाह्य रूप बन जाना। दूसरों को धार्मिक कर्तव्यों के मूल्य को समझने के लिए प्रयास करना आवश्यक है, लेकिन किसी भी मामले में धार्मिक अभ्यास को बाधा का परिणाम नहीं होना चाहिए।
उपवास बलिदान की भावना को मजबूत करता है और व्यक्ति को उन लोगों की स्थिति में भाग लेने में मदद करता है जिनके पास निर्वाह के साधन की कमी है। यह समय-समय पर हमें ऐसी स्थिति में रखता है जो उन लोगों के समान है जो अपनी स्थिति के बारे में हमारी जागरूकता को बढ़ाते हुए असुविधा की स्थिति में हैं। उपवास व्यक्ति और उसकी शारीरिक जरूरतों के बीच आवश्यक संबंध की स्थिति को भी तोड़ देता है, जिससे भौतिक शरीर आत्मा में निहित स्वतंत्रता में भाग लेता है। उपवास हमें अपनी प्रार्थनाओं के दौरान भगवान के करीब बनाता है, एक ही समय में आत्म-अनुशासन की भावना और हमारी स्वतंत्र इच्छा को बाहरी उत्तेजनाओं के सामने थोपने की क्षमता को मजबूत करता है। इसके माध्यम से दृष्टि को परिष्कृत किया जाता है, बुद्धि अधिक जागृत होती है, चरण अधिक दृढ़ होता है और शारीरिक क्रियाओं का समुच्चय पुन: जागृत होता है।
विभिन्न धर्मों के दावों के अनुसार, भोजन या कुछ खाद्य पदार्थों से परहेज एक ऐसी प्रथा है जिसके वास्तविक फायदे हैं। इस्लाम में, उपवास का उद्देश्य प्राकृतिक भूख को नियंत्रित करना और प्रलोभन का विरोध करना है। इसमें न केवल भोजन से परहेज शामिल है, बल्कि प्रत्येक निंदनीय कृत्य भी शामिल है। भोजन से परहेज हमें यह समझ में आता है कि यदि प्रकृति द्वारा वैध तरीके से पालन करना आवश्यक है, तो उतना ही आवश्यक है जितना कि ईश्वर द्वारा मना किया गया है, उससे बचना आवश्यक है। उपवास का मुख्य उद्देश्य मुसलमानों के चरित्र और व्यवहार को शुद्ध करना है। उनके दैनिक जीवन के पूरे महीने को दिव्य गुणों के लिए भागीदारी और विरूपण का रूप देना। यह मुसलमानों को उस बुराई से सावधान रहना सिखाता है जो खुद में छिपी है।
उपवास के महीने के दौरान, मुसलमान न केवल दिन के दौरान भोजन से परहेज करने के लिए बाध्य होता है, बल्कि अपने समय के पालन के लिए प्रतिबद्ध होता है। रात के दौरान वह सभी लाइसेंस सुखों का आनंद लेने के लिए स्वतंत्र है। जो कोई उपवास करता है, उसे स्वेच्छा से करना चाहिए। उसे उपवास के कारण होने वाली पीड़ा को प्रस्तुत करना चाहिए ताकि वह दिव्य उपस्थिति के करीब पहुंच सके। यदि कोई अनिच्छा से उपवास करता है, तो इस बोझ को अपनी आत्मा पर बोझ मानने और अपनी आत्मा में आक्रोश पैदा करने के रूप में महसूस करता है, उसका उपवास निरर्थक है। हमें उपवास में निहित प्रतिफल तभी मिलेगा जब हम उसकी वास्तविक प्रकृति को उपासना के कार्य के रूप में समझ सकते हैं।
इस संभावना की रक्षा करना भी आवश्यक है कि प्रार्थना और उपवास में संलग्न होने की हमारी क्षमता हमारे अंदर गर्व पैदा करेगी। यदि कोई केवल दूसरों को अपना गुण दिखाने और उनसे सम्मान और मन्नत प्राप्त करने के उद्देश्य से प्रार्थना या उपवास करता है, तो वह अपने कर्मों से, किसी भी लाभ या किसी भी पुरस्कार से प्राप्त नहीं करेगा। इस कारण इमाम अलो इब्न अबी तालिब ने कहा: "प्यास के अलावा अन्य उपवास किए बिना कई उपवास ..."।

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