मोर्तेज़ा मोताहारी (1920-1979)

मोर्तेजा मोताहारी

ईरानी हस्तियों मोर्तेजा मोटाहारीमोर्तेज़ा मोताहारी, का जन्म 3 फरवरी 1920 के पास फ़रीमान में हुआ था माश्हाद"मास्टर शहीद" के रूप में जाना जाता है, और "शहीद मोतिहारी", एक शिया धर्मगुरु, दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर और इस्लामी वक्तृत्व, पर टिप्पणीकार थे कुरान, विचारक, लेखक और इस्लामी गणतंत्र प्रणाली के सिद्धांतकारों के बीच।

कुरान सीखने और अपने प्रारंभिक अध्ययनों के बाद, मोटाहारी ने तेरह साल की उम्र से चार साल तक मशहद के धार्मिक स्कूल में धार्मिक विज्ञान के अध्ययन के लिए खुद को समर्पित किया। फिर वह अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए Qom चले गए और इस शहर के मदरसा में 15 वर्षों तक रहे।

बाद में वह तेहरान चले गए और सिपाहसालार स्कूल (शहीद मोतिहारी के वर्तमान विश्वविद्यालय) और तेहरान विश्वविद्यालय में अध्यापन के साथ अपना वैज्ञानिक कार्य शुरू किया। मोर्तेजा मोताहारी, शिक्षण की गंभीरता के बावजूद, देश के अंदर और बाहर सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों से अनजान नहीं थे, और पहलवी के शासनकाल के दौरान दी गई कुछ बातों के लिए उन्हें गिरफ्तार कर जेल में बंद कर दिया गया था।

उन्हें इस्लामी क्रांति के लिए महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों में से एक माना जाता है। उनके संबंध और इमाम खुमैनी (आर) के साथ उनका सहयोग बहुत करीबी था और उन्होंने ईरान की इस्लामी क्रांति का मार्गदर्शन करने और उसे जीतने के बाद जिम्मेदारियाँ संभालीं।

उन्हें लोगों की दैनिक आवश्यकताओं के अनुसार इस्लामी सिद्धांतों को समझाने में सबसे प्रभावशाली समकालीन ईरानी धार्मिक हस्तियों में से एक माना जाता है और संस्थापकों में से एक हैहोसेनियेह इरशाद (धार्मिक संस्थान)। वास्तविककरण, इस्लामी सिद्धांतों और शियावाद का विस्तार मोर्तेजा मोताहारी की सोच की ख़ासियतों में से एक है।

उनमें से हम एक्सएनयूएमएक्स अमर कामों से परे रहते हैं, जो विभिन्न क्षेत्रों में धार्मिक विषयों, धार्मिक न्यायशास्त्र, धार्मिक नैतिकता, और ऐतिहासिक विषयों से संबंधित हैं; उनमें से हम कुछ का उल्लेख करते हैं: "अदल-ए इलाही"(दिव्य न्याय),"एला-ए गायरेश मदिगरी हो"(भौतिकवाद के आकर्षण के कारण)"जहानबिनि तौहीदी"(दुनिया की एकीकृत दृष्टि),"जम्मे वा तारिख"(समाज और इतिहास),"मोदीरात वा रबारी डार इसलाम"(गाइड और इस्लाम में मजिस्ट्रेट),"Touhid " (एकेश्वरवाद), "सीयर-ए फ़ल्सफे दार इसलाम"(इस्लाम में दर्शन का रहस्य),"शर-ए मंजुमे"(मुल्ला सदरा के पारलौकिक दर्शन के मुल्ला हादी सबज़ावरी द्वारा कविता में संश्लेषण पर एक एक्साइजिस),"ओसुल-ए फ़लसफ़े वा रवीश-ए रैलिज्म (दर्शन और यथार्थवाद की पद्धति के सिद्धांत), "मस्लेये शेंखत"(ज्ञान का प्रश्न),"नागड़ी बार माक्र्सवाद ” (मार्क्सवाद की आलोचना), "Khadamat-ए motoghābel इस्लम वा इरान"(इस्लाम और ईरान: आपसी सेवाओं का एक ऐतिहासिक अध्ययन),"फ़ल्सफे-तु तारिख ” (इतिहास का दर्शन), "सीयारी डर सरी'ए नबवी"(भविष्यवाणी आचरण के माध्यम से एक यात्रा)", "जाजेबे वा दफीये अली " (ए) (अली का आकर्षण और प्रतिकर्षण), "सेरी डार नहज अल-बघेह"(नहज अल-बलाघे में एक यात्रा),"सोलह इमाम हसन"(ए) (इमाम हसन की शांति),"Hamāse-ये होसेनी"(होसैन का महाकाव्य),"दस्तान-ए-रस्तान"(धर्मपरायण पुरुषों के किस्से),"नेज़ाम-ए होगहुग-ई Zan दार इसलाम"(इस्लाम में महिलाओं के अधिकारों की प्रणाली),"मसलिये हेजब"(घूंघट मुद्दा),"अखलाग-ए जेनसी " (यौन नैतिकता), "अम्र मूरूफ़ और नाह अज़ मँकार हो"(पुण्य का प्रचार और उपाध्यक्ष की रोकथाम),"नज़ारी नाज़-ए हो एग्थेसदी-ए इस्लाम"(इस्लामी आर्थिक व्यवस्था पर एक राय),"इस्लाम वा नाज़ाय ज़मान"(इस्लाम और समय की आवश्यकताएं),"हिकमत-ए अमली " (व्यावहारिक ज्ञान), "फ़ल्सफे-यू अखलाघ " (नैतिकता), "तालीम वा तरबियत दर् इस्लाम ” (इस्लाम में शिक्षा), "आज़ादी-ए मैनावी " (आध्यात्मिक स्वतंत्रता), "एहतेराम-ए होगहुग वा ताहिर-ए दनिया"(दुनिया के अधिकारों और तिरस्कार के लिए सम्मान),"Va do'ā " (और प्रार्थना), "नेहज़त-हाए इसलामी दर एक्सएनयूएमएक्स ऊपर चली जाती है " (पिछले 100 वर्षों में इस्लामी सैन्य अभियान), “Isयंडे-तु इंगलेब-ए इसलामी-ए इरान"(ईरान की इस्लामी क्रांति का भविष्य),"Āज़ादी-ए अघीदे ” (विचार की स्वतंत्रता), "मोशकेल-ए अससी दर्ज़ेमान-ए रुहानियत"(शिया पादरियों की स्थापना में मुख्य समस्या),"रहबारी-ए नसल-ए जावन"(युवा पीढ़ी के मार्गदर्शक),"रावबत-ए बी अल अलल इसलामी ”(इस्लामिक अंतर्राष्ट्रीय संबंध) और "अश्नाई बा कुरआन।"”(कुरान को समझना)।

उनके कई काम इतालवी सहित विभिन्न भाषाओं में प्रकाशित हुए हैं:

आदमी और उसकी नियति

सूक्ति और सूफीवाद

मनोगत इमाम

इस्लाम और धार्मिक बहुलवाद। ईश्वरीय न्याय और गैर-मुसलमानों का भाग्य

पैगंबर मुहम्मद का जीवन और आचरण

कुरान में इंसान

दुनिया की एकात्मक दृष्टि

गाइड और मैजिस्टरियम

समाज और इतिहास

इस्लाम में महिलाओं के अधिकार

इस्लाम में महिलाओं की भूमिका

अनन्त जीवन

मनुष्य और विश्वास

उनके बाद उनके जीवन पर और उनके कार्यों पर एक सौ किताबें, शोध, लेख लिखे गए, उनके विचार के प्रभाव का विश्लेषण करने के लिए कई सम्मेलन आयोजित किए गए और उनकी किताबें साहित्यिक प्रतियोगिताओं का विषय थीं।

मास्टर Motahari 1 मई 1979 फुरकान समूह द्वारा हत्या कर दी गई थी। उनका मकबरा क़ोम में है। ईरान में उनकी शहादत की वर्षगांठ को "शिक्षक दिवस" ​​कहा जाता था और उन्हें मनाने के लिए नियमित रूप से समारोह आयोजित किए जाते हैं।

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