मोल्ला सदरा (एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

सदरा वसंत

Mollāsadrā

सदर अद-दीन मोहम्मद बेन अब्राहिम शिराजी को मोल्ला सदरा और सदर-ओल-मोतेलहिन के नाम से जाना जाता है (लेट: "भगवान में आने वालों का नेता") शिराज 1572 में। ब्रह्म और एक ईरानी दार्शनिक, वह ट्रांसेंडेंट थियोसोफी के संस्थापक हैं। उनके लेखन को उनके युग से पहले के इस्लामिक विचार के एक हजार साल से शुरू होने वाले एक प्रकार के एकीकरण का प्रदर्शन माना जा सकता है।

मोल्ला सदरा एक बहुत ही बुद्धिमान, गंभीर, ऊर्जावान, अध्ययनशील और जिज्ञासु युवा था। कुछ ही समय में उन्होंने फारसी और अरबी साहित्य और सुलेख की कला से संबंधित सभी शिक्षाओं को सीखा। सीखे गए अन्य विषय न्यायशास्त्र और इस्लामिक कानून, तर्क और दर्शन थे और इनमें से युवा मोल्ला सादरा, जो अभी तक युवावस्था में नहीं पहुंचे थे, उन्होंने ज्ञान के उन सभी क्षेत्रों में से कुछ हासिल किए, लेकिन अधिक झुके हुए साबित हुए दर्शन के लिए और विशेष रूप से रहस्यवाद के लिए। शिरोज़ के सद्र-ओल-मोतलाहिन उन दार्शनिकों में से हैं, जिन्होंने इस्लामी दुनिया में दार्शनिक विचार के वर्तमान में, अलग-अलग तरीके से बात की और नए सवाल उठाए। उनके कार्यों को पचास से अधिक माना जाता है और प्रत्येक से प्राप्त होने वाले विचार की एक धारा के आधार पर, उन्हें दो मुख्य समूहों में वर्गीकृत किया जा सकता है, एक कथा विज्ञान और दूसरा बौद्धिक विज्ञान। इनमें से हम निम्नलिखित का उल्लेख कर सकते हैं: हिकमत अल मुताइलाह फाई-एल-असफ़र अल-'अक़लिया अल-अब्बा '(बुद्धि की चार यात्राओं में पारंगत दर्शन), मफतह अल-ग़ायब (अदृश्य दुनिया की कुंजी) , असर अल-अयात (कुरान की आयतों का रहस्य), शरह उसुल अल काफी (अल-कुलयनी के उसुल अल काफी के काम पर एक टिप्पणी), अल Masha'ir (ऑन्कोलॉजी पर), Iqad al-na'imin (सैद्धांतिक और वास्तविक सूक्ति पर और एकेश्वरवाद के विज्ञान पर), रिसाला फाई अल-वरीदत अल-क़लबिय्याह (महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्याओं का संक्षिप्त विवरण, दिव्य प्रेरणाओं की सूची का एक प्रकार जो उन्होंने किया था) उनके जीवन में), रिसाला फाईल हैश्र (इसके बाद जानवरों और वस्तुओं के पुनरुत्थान के एक सिद्धांत पर), रिसाला फाई इत्तिसफ अल-महियाह बाय'ल वुजुद (अस्तित्व की समस्या पर मोनोग्राफ), रिसाला फिल्म अल-ताशाखुशस। (व्यतिक्रम की समस्या पर), रिसाले फिल्म हुदुथ (दुनिया की उत्पत्ति के विषय पर), रिसाला फाई अल अल-क़दा 'वल-क़दर (दैवी डिक्री की समस्या पर और नियति पर), रिसाला फाई सरायण अल-वजूद ( फेथफुल सोर्स से अस्तित्व, क्विडिटी तक अस्तित्व के प्रसार पर ग्रंथ बाउल का उपयोग दरवेश और सूफियों द्वारा किया जाता है) आदि ...
वर्ष में 1640 अचानक बसरा शहर में मर गया। उनका मकबरा नजफ शहर में स्थित है।

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