इस्लामी समाज में वास्तुकला की महान महिला संरक्षक।

इस्लामी समाज में वास्तुकला के महान संरक्षक के रूप में खुद को प्रकट करने वाली महिलाओं की सूची लंबी है, जिनकी उत्कृष्ट कृतियाँ, फ़ेज़ से अलेप्पो से लेकर जिबला, समरकंद और दिल्ली तक, मानव मूर्खता द्वारा शुरू किए गए युद्ध, निगलने वाले समय का बमुश्किल विरोध करती हैं।

एक उल्लेखनीय उदाहरण पंद्रहवीं शताब्दी में खुरासान में इमारतें बनाने वाले तिमुरिड शाही परिवार से संबंधित महिला हस्तियों की उल्लेखनीय सूची द्वारा प्रस्तुत किया गया है: खानजादा बेगम, मलिकत आगा, धर्मपरायण तुमन आगा, सुल्तान अका, जुबैदा अका, फ़िरोज़ा सुल्तान बेगम और खानम सुल्तान बेगम. इस्लाम में संरक्षण का सच्चा नैतिक आधार इस्लामी कानून (शरिया) था जो उन्हें विरासत और संपत्ति रखने की इजाजत देता था लेकिन साथ ही, मानव लालच को रोकने के लिए, उन्हें अनुष्ठानिक भिक्षा (जकात) देने के लिए मजबूर करता था। इस मामले में तुर्की-मंगोल परंपरा को जोड़ा गया, जहां महिलाओं का प्रभाव प्रासंगिक था, उनके काम ने विभिन्न कॉन्वेंट (खानकाह) के निर्माण के माध्यम से मध्ययुगीन फारसी इस्लाम में सूफीवाद के प्रसार और समेकन में भी योगदान दिया। साथ ही, कई स्कूलों (मदरसों) का निर्माण करके, जहां कुरान और उसकी व्याख्या पर आधारित सभी विज्ञानों की पारंपरिक शिक्षा दी जाती थी, धार्मिक शिक्षा में एक मौलिक भूमिका निभाई।
तिमुरिड युग में, उनमें से एक शक्तिशाली, निर्भीक और साहसी व्यक्ति सामने आया, जिसका नाम गौहरशाद है, जिसका शाब्दिक अर्थ आनंददायक रत्न है।

एक प्रमुख अमीर की बेटी, जिसकी मानद उपाधि, तारखान, चंगेज खान (मृत्यु 624/1227) द्वारा एक पूर्वज को दी गई थी, वह सुल्तान शाहरुख (आर. 811-50/1409-47) की बहुचर्चित पत्नी बन गई। ) - जॉर्ज लुइस बोर्गेस (डी. 1986) द्वारा गाए गए "रेड टैमरलानो" का बेटा - वह खुशहाल शादी जिसके साथ वह लंबे समय तक हेरात के गाथागीतों में गाया गया था।

यह वह महिला थी जिसने इस परंपरा को तोड़ा कि केवल पुरुष शुक्रवार की मस्जिदों का निर्माण करना चाहते थे, जिन्होंने राजनीति और धर्म दोनों को ध्यान में रखते हुए, मस्जिद का निर्माण कराया, जिसका नाम उनसे मस्जिद-ए जामे'-ए गौहरशाद है, और जिसे वह बना सकती है। मशहद में अभयारण्य के अंदर, आठवें शिया इमाम, 'अली अल-रिधा (मृत्यु 203/818) की कब्र के पास, आज भी देखा जा सकता है। इस प्रकार गौहरशाद मस्जिद के संस्थापक शिलालेख को पढ़ा जाता है, जो पैगंबर की एक प्रसिद्ध हदीस की रिपोर्ट करता है: "जो कोई अल्लाह के लिए मस्जिद बनाता है, अल्लाह उसके लिए स्वर्ग में एक घर बनाएगा"।

उस समय के सबसे प्रसिद्ध वास्तुकार, क्यूवाम-अल-दीन मेमर श्रीराज़ी (डी। 1438) द्वारा बनाई गई कृतियाँ आज भी सही संतुलन और आकार, सजावट की समृद्धि और इसकी टाइलों की भव्यता के लिए चमकती हैं। इसके संरक्षक के करिश्मे और असाधारण प्रतिभा का प्रतिबिंब, जिसने न केवल समकालीनों को, बल्कि अंग्रेजी विद्वान रॉबर्ट बायरन (डी। 1941) को भी जीत लिया, जिन्होंने द रोड टू ऑक्सियाना पुस्तक में ब्रूस चैटविन (डी। 1989) द्वारा सम्मानित पाठ लिखा है। इसे "प्रतिभा का काम" के रूप में परिभाषित किया गया है - ऐसा लगता है कि वह समाचारों, किंवदंतियों, अपनी कलात्मक प्रवृत्ति और अपने मजबूत व्यक्तित्व के दृश्य और अदृश्य निशानों को भावनात्मक रूप से ट्रैक करते हुए इसे आगे बढ़ा रहा है।

हम उसे हेरात में खोजते हुए देखते हैं, जहां गौहरशाद ने 820/1417 से 841/1437-38 तक एक मदरसा, एक शुक्रवार की मस्जिद और कई महल, पुस्तकालय और सार्वजनिक स्नानघर बनवाए थे, मुसल्ला की मीनारों की अतुलनीय खोई हुई सुंदरता, कौन अच्छी तरह से जानता है जिसका वह वर्णन नहीं कर सकता है और जिसे वह फिर भी "भगवान और स्वयं की महिमा के लिए मनुष्य द्वारा कल्पना की गई वास्तुकला में रंग का सबसे शानदार उदाहरण" के रूप में वर्णित करता है। ब्रिटिशों ने 1885 में परिसर को आंशिक रूप से नष्ट कर दिया था, शहर के बाकी हिस्सों को 1979 में रूसियों के साम्राज्यवादी क्रोध का ध्यान रखना था।

1937 में जब बायरन अंततः सूर्यास्त के समय मशहद पहुंचे, तो उन्होंने "धुंधले आकाश में लटके हुए समुद्र के समान नीले रंग का एक विशाल गुंबद" देखा, "जिसकी परिधि पर काले कुफिक अक्षरों में एक विशिष्ट शिलालेख और पतले पीले टेंड्रिल के उत्सव दिखाई देते हैं। शीर्ष": यह दो विशाल मीनारों से घिरी हुई मस्जिद है, जिसे 1405 और 1418 के बीच बनाया गया था। यहां अंग्रेजी सौंदर्यशास्त्री को 1405 और 1507 के बीच साम्राज्य की राजधानी हेरात की खोई हुई सुंदरता की कुंजी मिली। उसने पूरा देखा केवल एक ही रात में तिमुरिड्स और "दुनिया की सबसे अतुलनीय महिला", गौहरशाद का युग फिर से जीवित हो गया।

एक शक्तिशाली महिला, वह परिवार में एकमात्र वैज्ञानिक, उलूग बेग (मृत्यु 853/1449) की मां हैं, जिन्होंने पौराणिक समरकंद में एक अविश्वसनीय खगोलीय वेधशाला बनाई थी, जिसे पूरा होने के बाद उन्होंने देखा था, और जिसकी तालिकाएँ प्रकाशित हुई थीं 1665 ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय द्वारा। एक मानव महिला, पूरी तरह से मानव - फ्रेंको कार्डिनी ने समरकंद को समर्पित अपने समृद्ध मोनोग्राफ में उसे परिभाषित किया है "महान संस्कृति और बुद्धिमत्ता की महिला, लेकिन मजबूत इरादों वाली और दिलचस्प भी" - जिसे हम शिया उलेमा विद्रोहियों को मारने के लिए अपने पति को उकसाते हुए देखते हैं उसकी शक्ति ने उसके भतीजे इस्कंदर को भी अंधा कर दिया। उमर शेख. अपने भतीजे, बेसोंघोर के बेटे, अला-अल-दावला, जिसका वह उत्तराधिकार में समर्थन करता है, के प्रति स्नेह के कारण, उसे अपने विरोधियों की नाराजगी सहनी पड़ी, एक अस्थायी कारावास और अंततः 81 तारीख को 9 वर्ष की आयु में फाँसी दी गई। रमज़ान का महीना 861, 31 जुलाई 1457 को।

कवि और जीवनी लेखक दौलतशाह समरकंदी (मृत्यु 900/1495 या 913/1507) की शत्रुता को छोड़कर, जो तधकीरत अल-शुअरा (कवियों की जीवनी) में उनकी साजिशों की बात करते हैं, उनकी त्रुटियों और हिंसा की आलोचना करते हैं, सभी तिमुरिड इतिहासकार निंदा करेंगे वह फांसी, जिसका बदला ग्रीक त्रासदी की तरह, उसके बेटे द्वारा लिया जाएगा। हेरात मकबरे में उनकी समाधि का पत्थर, जिसे 1860 में रूसी एजेंट निकोलस डी खानिकॉफ़ ने देखा था, आज भी कोई निशान नहीं है।

रॉबर्ट बायरन एक बार फिर उपरोक्त रिपोर्ट करते हैं: "हमारे समय की बिलकिस"।
इस तरह रानी गौहरशाद शीबा की दूसरी रहस्यमयी रानी के रूप में प्रकट होने वाली थीं। वह बिलकिस जिसे एक गुमनाम यमनी गीत ने पलमायरा की अपनी यात्रा पर इस तरह गाया था, वह शहर जिसके बारे में परंपरा कहती है कि उसे पैगंबर सुलैमान और उसकी जिन्न की सेना द्वारा बनाया गया था, और आज घातक रूप से घायल हो गया है:

और बिलक़ीस कहाँ है, सर्वोत्कृष्ट सिंहासन से,

किसका महल अन्य सभी से ऊँचा था?

टैडमोर में पैगंबर सोलोमन से मुलाकात की

मारिब से आ रहा है, विश्वास से,

विवाह की इच्छा से प्रेरित नहीं।

मशहद में उनके द्वारा बनाई गई उत्कृष्ट कृति का मंत्रमुग्ध दृश्य न केवल इस्लामी कला में तिमुरिड महिलाओं के उत्कृष्ट योगदान का एक जीवित, महत्वपूर्ण प्रमाण है। अपने मिहराब की रोशनी में वह हमें चिंतन करने और आह्वान करने के लिए शांति का स्थान प्रदान कर सकते हैं, जैसा कि तीर्थयात्रियों ने सदियों से किया है, जो इमाम रिधा के सामने अपने दर्द बताते हैं और मदद मांगते हैं, आराम और जवाब की उम्मीद करते हैं, उस ईश्वर से मध्यस्थता करते हैं। जिसका एक खूबसूरत नाम प्रशांत, अल-सलाम है।

फैबियो टिड्डिया

स्रोत: ट्रेकानी