अल्लेह तबताबी (1904-1981)

सैय्यद मोहम्मद होसैन तबातबाई

सय्यद मोहम्मद होसैन तबाताबीसैयद मोहम्मद होसैन तबातबाई, जन्म एक्सएनयूएमएक्स मार्च एक्सएनयूएमएक्स ए टब्रिज़अल्लामेह तबाताबाई के नाम से मशहूर ईरानी ओजस्वी, दार्शनिक, न्यायविद, रहस्यवादी और इस्लामशास्त्री थे।

इसका महत्व इस अवधि के बाद शिया धर्मशास्त्रीय विद्यालयों में दर्शन और बहिष्कार के पुनरुद्धार के कारण है सफाविद.

सैय्यद मोहम्मद होसैन ने प्रारंभिक अध्ययनों के बाद, जिसमें कुरान और साहित्य ग्रंथों को शामिल किया था और सुलेख तकनीकों को भी सीखा था, खुद को तबरीज़ में धार्मिक विज्ञानों और इस्लामिक विज्ञानों के अध्ययन के लिए समर्पित किया और न्यायशास्त्र और सिद्धांतों, दर्शन के रूप में नहीं। , नजफ में गणित, नैतिकता और रहस्यवाद जहां वह दस साल तक रहे।

आर्थिक समस्याओं के कारण उन्हें ईरान लौटने और तबरीज़ के पास शादाब गाँव में कृषि के लिए दस साल के लिए खुद को समर्पित करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

बाद में उन्होंने कुरान के बहिष्कार और क़ोम में दर्शन के पाठों की शुरुआत की और ठीक कुरान की टिप्पणी के इन वर्गों के तर्क "तफ़सीर अल-मिज़ान" के संग्रह की शुरुआत का गठन करते हैं, जो एक असाधारण एक्सजेसी है जिसने उसे लगभग 17 वर्षों तक लगे रखा था ।

उस समय उन्होंने तेहरान में दार्शनिक, रहस्यमय, विभिन्न धर्मों और इस्लामी प्रश्नों पर वैज्ञानिक और दार्शनिक अध्ययन सत्रों में भाग लिया जो उनकी देखरेख में थे।

इन बैठकों में हेनरी कॉर्बिन, सीयद होसैन नस्र, दारुश शायगान और अन्य लोगों ने भाग लिया और इसकी अध्यक्षता अल्लामेह तबताबाई ने की।

तेहरान की इन निरंतर यात्राओं के दौरान वह दर्शन और इस्लामी संस्कृति के प्रेमियों के संपर्क में आए और कभी-कभी धर्म और दर्शन के विरोधियों के साथ भी चर्चा की।

उनके और कॉर्बिन के बीच बैठकें हर साल बीस साल तक दर्शन उत्साही लोगों के एक समूह की उपस्थिति में आयोजित की गईं और उनमें धर्म और दर्शन से संबंधित महत्वपूर्ण विषयों पर चर्चा की गई।

डॉ। सैय्यद होसैन नस्र के अनुसार, ये बैठकें इतने ऊँचे स्तर पर थीं और आज के इस्लामी दुनिया में इतने विशाल क्षितिज के साथ कि उनके पास कोई समान नहीं था; कोई यह भी नहीं कह सकता कि मध्य युग की अवधि से जब विचार और इस्लाम और ईसाई धर्म के बीच मूल आध्यात्मिकता के बीच मुठभेड़ बाधित हो गई थी, इस्लामिक पूर्व और पश्चिम के बीच इस तरह के संपर्क का अब एहसास नहीं हुआ था।

उनके छात्रों जैसे अयातुल्ला मोतहारी, अयातुल्ला जावदी eliमेली, अयातुल्ला मेसबाह यज़्दी और अयातुल्ला बेहेस्ती को ईरान में शिया धर्मगुरू के सबसे प्रभावशाली और प्रसिद्ध समकालीन विरोधियों में से एक माना जा सकता है।

एक फ्रांसीसी दार्शनिक और इस्लामवादी हेनरी कॉर्बिन के साथ उनके वैज्ञानिक सत्र ने यूरोपीय लोगों को शियावाद के बारे में जानने के लिए सही जमीन तैयार की।
तबताबी के कई वैज्ञानिक कार्य बाकी हैं, जिनमें से कुछ नीचे सूचीबद्ध हैं:
"तफ़सीर-ए अल-मिज़ान" (अरबी में एक्सन्यूएमएक्स वॉल्यूम)
"ओसुल-ए फालसेफ़ वा वा रवेश-ई यथार्थवाद" (दर्शन और यथार्थवाद की पद्धति के सिद्धांत, जिसमें 14 दार्शनिक लेख शामिल हैं)
"हाशिये बार असफ़र-ए सदर अल दीन शिरज़ी" (ग्लोसे एड अल-असारा)
"सानन अल नबी" (पैगंबर की परंपराएं) (एस)
"शिया मर एस्लाम" (शिया इस्लाम)
"हाशिये बार किफ़ाय अल-ओसुल" (ओपेरा अल-किफ़ायह में शब्दावली)

निम्नलिखित विषयों पर कई ग्रंथ: शक्ति और कार्य, दैवीय गुण, दिव्य कार्य, अर्थ पर, आकृति विज्ञान पर, वाक्य रचना पर, दुनिया के पहले आदमी पर, दुनिया में और दुनिया के बाद, भविष्यवाणियों पर और सपनों की व्याख्या पर, इस्लामिक सरकार आदि .. (26 का संग्रह का इलाज)।

"प्रोफेसर हेनरी कॉर्बिन के साथ संवाद", "इस्लामी शिक्षण", "इस्लाम में सामाजिक संबंध", "मनुष्य और समाज और सामाजिक विकास", "इस्लामी विश्लेषण", "धर्म शिक्षण", "कविता Nasta'liq सुलेख, "इस्लाम में कुरान", "रावी अल-बेअन", "ग्लोस अल बेहर अल-अवार," फ़ारसी कविताओं की गीतपुस्तिका "मेहर-ए-इरुखते" की लेखन पद्धति पर। "बिदअत अल-हिक्मा" (दर्शन की शुरुआत) "निहैत अल-हिक्मा", (दर्शन का अंत), "रहस्योद्घाटन या गूढ़ चेतना", "इस्लाम और समकालीन आदमी", "इस्लाम में सरकार"। "अली एंड द मेटाफिजिक्स"।

"द शिया सिद्धांत, इस्लामी सिद्धांत पर पाठ और पवित्र लोगों के लिए मार्गदर्शन" जैसी कई पत्रिकाओं में कई लेख भी प्रकाशित हुए हैं।
अल्लामेह तबताबी की मृत्यु के बाद, अध्ययन करने के इरादे से, उनके जीवन और उनके विचार को जानने के उद्देश्य से कई सम्मेलन आयोजित किए गए थे। हर साल राष्ट्रीय पुरस्कार जो उनके नाम पर होता है, विश्वविद्यालयों के आधिकारिक प्रोफेसरों और ईरान के सर्वश्रेष्ठ शोधकर्ताओं को दिया जाता है।

इस चरित्र के जीवन और क्रियाकलाप पर एक टेलीविजन श्रृंखला का निर्माण किया गया है और यह भी कि वर्गों और सड़कों, शिक्षण और अध्ययन के कुछ केंद्र उनके नाम को धारण करते हैं और इनमें सबसे महत्वपूर्ण है तेहरान का अल्लामेह तबताबाई विश्वविद्यालय।

उनके बारे में कई किताबें लिखी गई हैं। तबातबाई ने एक्सएनयूएमएक्स नवंबर एक्सएनयूएमएक्स को क़ोम में बुझा दिया और हज़रत-ए मासूम के मक़बरे के बगल में उसी शहर में दफनाया गया।

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